శ్రీ అయ్య గారి వీరభద్ర రావు గారి.. శితాబ్ ఖాన్ అనే సీతాపతి రాజు.2 వ భాగం.8.1.25.
శ్రీ అయ్య గారి వీరభద్ర రావు గారి.. శితాబ్ ఖాన్ అనే సీతాపతి రాజు.2 వ భాగం.8.1.25.
శ్రీ అయ్య గారి వీరభద్ర రావు గారి.. శితాబ్ ఖాన్ అనే సీతాపతి రాజు.2 వ భాగం.8.1.25.
శ్రీ అయ్య గారి వీరభద్ర రావు గారి.. శితాబ్ ఖాన్ అనే సీతాపతి రాజు.2 వ భాగం.8.1.25.
శ్రీ అయ్య గారి వీరభద్ర రావు గారి.. శితాబ్ ఖాన్ అనే సీతాపతి రాజు.2 వ భాగం.8.1.25.
శ్రీ అయ్య గారి వీరభద్ర రావు గారి.. శితాబ్ ఖాన్ అనే సీతాపతి రాజు.2 వ భాగం.8.1.25.
డా. ఆర్ ఎస్ సుదర్శనం గారి నూరు సమీక్షలు.15 వ చివరి భాగం.8.1.25.
శ్రీ మాదిరాజు రంగారావు గారి సృజన చేతన రామాయణ కల్ప వృక్షం.5 వ భాగం.8.1.25.
శ్రీ మాదిరాజు రంగారావు గారి సృజన చేతన రామాయణ కల్ప వృక్షం.5 వ భాగం.8.1.25.
వాల్మీకి మహర్షి కృత శ్రీ మద్రామాయణం. ఆచార్య పుల్లెల శ్రీరామ చంద్రుడి గారి బాలానందినీ వ్యాఖ్య.85 వ భాగం.8.1.26.
అంతర్జాలం లో రెండు దశాబ్దాల నా సాహితీ ప్రస్థానం
సరసభారతి – సమగ్ర సాహిత్య డిజిటల్ నివేదిక (2005 – 2025)
.
1. ప్రస్థాన ప్రారంభం & డిజిటల్ మైలురాళ్లు
· ప్రస్థాన ప్రారంభం: సాహిత్య ప్రసంగాలు మరియు సామాజిక కార్యక్రమాలను 2005 లో ప్రారంభించాను .
· బ్లాగు ప్రయాణం: 2011 నుండి ‘సరసభారతి ఉయ్యూరు’ బ్లాగు ద్వారా అంతర్జాలంలో తెలుగు వ్యాసాల రచన ప్రారంభమైంది.
· సాహితీబంధు వేదిక: 2012 ఆగస్టు 12 న గూగుల్ గ్రూప్స్ వేదికగా నిరంతర సాహిత్య చర్చలకు శ్రీకారం చుట్టాను.
2. ప్రధాన గణాంకాలు (Master Statistics – Dec 2025)
రెండు దశాబ్దాల కృషివివరాలు:
· మొత్తం బ్లాగు వ్యాసాలు: 14,215 పోస్టులు (WordPress Dashboard ప్రకారం).
· గూగుల్ గ్రూప్ చర్చలు: 17,969 ఈమెయిల్స్/టాపిక్స్ (Sahitibandhu Group).
· యూట్యూబ్ ఎపిసోడ్లు: 5,000 వీడియో ప్రసంగాలు.
· మొత్తం ప్రసంగాల సమయం: 4,030 గంటలు.
· అక్షర సంపద (Word Count): బ్లాగు వ్యాసాల్లో సుమారు 50-70 లక్షల పదాలు, ప్రసంగాలతో కలిపి మొత్తం 3 కోట్లకు పైగా పదాలు.
3. విషయాల వారీగా అక్షర సేద్యం (Category-wise Data)
| క్రమ సంఖ్య | కేటగిరీ (Category) | పరిచయం చేసిన సంఖ్య (సుమారు) |
| 1 | కవులు, రచయితలు & ప్రముఖులు | 1,500+ |
| 2 | పుస్తక పరిచయాలు & సమీక్షలు | 650+ |
| 3 | దేవాలయాలు & పుణ్యక్షేత్రాలు | 350+ |
| 4 | అవధానుల పరిచయం | 250+ |
| 5 | స్వాతంత్ర్య సమరయోధులు | 200+ |
| 6 | మహిళామణుల చరిత్రలు | 200+ |
| 7 | శతక పరిచయాలు | 150+ |
| 8 | సంగీత & నాట్య కళాకారులు | 200+ |
| 9 | దేశ విదేశీయ శాస్త్రజ్ఞులు | 100+ |
| 10 | సామాజిక సంస్కర్తలు & రాజకీయ వేత్తలు | 150+ |
| 11 | చిత్రకారులు & సినిమా సమీక్షలు | 150+ |
| 12 | ఇతర సాహిత్య అంశాలు (ప్రకృతి, సూక్తులు) | 400+ |
4. ఆన్లైన్ నిధులు & గుర్తింపు (Online Presence)
· Archive.org: నేను రచించిన 40 కి పైగా పుస్తకాలు డిజిటలైజ్ చేయబడి అందుబాటులో ఉన్నాయి.
· వికీపీడియా: తెలుగు వికీపీడియాలో ఆయన సాహిత్య ప్రస్థానం భద్రపరచబడింది.
· యూట్యూబ్ సబ్స్క్రైబర్లు: 1,950+ మందికి నిరంతరంపంచుతున్న జ్ఞానవాహిని
ముగింపు సందేశం:
2005 లో సామాన్యంగా ప్రారంభమైన ఈ ప్రస్థానం, 2025 నాటికి 37,000 కి పైగా డిజిటల్ అంశాలతో (బ్లాగులు, ఈమెయిల్స్, వీడియోలు) తెలుగు సాహితీ లోకంలో ఒక విజ్ఞాన సర్వస్వంలా నిలిచింది.
అంటూ మాబ్బాయి శర్మ గణాంకాలు అందించాడు .
మీ –గబ్బిట దుర్గాప్రసాద్ -7-1-26-ఉయ్యూరు
శ్రీ మాదిరాజు రంగారావు గారి సృజన చేతన రామాయణ కల్ప వృక్షం.4 వ భాగం.7.1.26.
వాల్మీకి మహర్షి కృత శ్రీ మద్రామాయణం.84 వ భాగం.,7.1.25.
సమర్పణ: గబ్బిట దుర్గాప్రసాద్ గారి 20 ఏళ్ల అప్రతిహత సాహిత్య ప్రస్థానం.
రెండు దశాబ్దాల కృషితో రూపొందిన అపారమైన మేధో సంపత్తి వివరాలు:
| క్రమ సంఖ్య | కేటగిరీ (Category) | పరిచయం చేసిన సంఖ్య (సుమారు) |
| 1 | కవులు, రచయితలు & ప్రముఖులు | 1,500+ |
| 2 | పుస్తక పరిచయాలు & సమీక్షలు | 650+ |
| 3 | దేవాలయాలు & పుణ్యక్షేత్రాలు | 350+ |
| 4 | అవధానుల పరిచయం | 250+ |
| 5 | స్వాతంత్ర్య సమరయోధులు | 200+ |
| 6 | మహిళామణుల చరిత్రలు | 200+ |
| 7 | శతక పరిచయాలు | 150+ |
| 8 | సంగీత & నాట్య కళాకారులు | 200+ |
| 9 | దేశ విదేశీయ శాస్త్రజ్ఞులు | 100+ |
| 10 | సామాజిక సంస్కర్తలు & రాజకీయ వేత్తలు | 150+ |
| 11 | చిత్రకారులు & సినిమా సమీక్షలు | 150+ |
| 12 | ఇతర సాహిత్య అంశాలు (ప్రకృతి, సూక్తులు) | 400+ |
ముగింపు సందేశం:
2005 లో సామాన్యంగా ప్రారంభమైన ఈ ప్రస్థానం, 2025 నాటికి 37,000 కి పైగా డిజిటల్ అంశాలతో (బ్లాగులు, ఈమెయిల్స్, వీడియోలు) తెలుగు సాహితీ లోకంలో ఒక విజ్ఞాన సర్వస్వంలా నిలిచింది. గబ్బిట దుర్గాప్రసాద్ గారి అకుంఠిత దీక్ష, భాషాభిమానం రాబోయే తరాలకు స్ఫూర్తిదాయకం.
శ్రీ అయ్యగారి వీరభద్ర రావు గారి _ షితా బ్ ఖాన్ అనే సీతాపతి రాజు.1 వ భాగం.6.1.25.
డాఆర్ఎస్ సుదర్శనంగారి నూరు సమీక్ఖలు14 వభాగం.6.1.25
శ్రీ మాదిరాజు రంగారావు గారి సృజన చేతన రామాయణ కల్ప వృక్షం 4 వ భాగం.6.1.26
శ్రీ మద్రామాయణం ఆచార్య పుల్లెల శ్రీరామ చంద్రుడి గారి బాలానందినీ వ్యాఖ్య.83 వ భాగం.6.1.26.
మా తాతగారు శ్రీ కొత్త రామకోటయ్య గారు.11 వ చివరి భాగం.5.1.26.
మా తాతగారు శ్రీ కొత్త రామకోటయ్య గారు.11 వ చివరి భాగం.5.1.26.
డా. ఆర్ ఎస్ సుదర్శనం గారి నూరు సమీక్షలు.13 వ భాగం.5.1.25
శ్రీ మాదిరాజు రంగారావు గారి సృజన చేతన రామాయణ కల్ప వృక్షం.2 వ భాగం.5.1.26
శ్రీ మాదిరాజు రంగారావు గారి సృజన చేతన రామాయణ కల్ప వృక్షం.2 వ భాగం.5.1.26
వాల్మీకి మహర్షి కృత శ్రీ మద్రామాయణం ఆచార్య పుల్లెల శ్రీరామ చంద్రుడి గారి బాలానందినీ వ్యాఖ్య.82 వ భాగం.5.1.26.
వాల్మీకి మహర్షి కృత శ్రీ మద్రామాయణం ఆచార్య పుల్లెల శ్రీరామ చంద్రుడి గారి బాలానందినీ వ్యాఖ్య.82 వ భాగం.5.1.26.
మా తాతగారు శ్రీ కొత్త రామకోటయ్య గారు.10 వ భాగం.4.1.25.
డా. ఆర్ ఎస్ సుదర్శనం గారి నూరు సమీక్షలు.12 వ భాగం.4.1.26. https://youtu.be/H3QwwiU83rM
శ్రీ మాదిరాజు శ్రీ రంగారావు గారి _ సృజన చేతన రామాయణ కల్ప వృక్షం.1 వ భాగం.4.1.25.
శ్రీ మాదిరాజు శ్రీ రంగారావు గారి _ సృజన చేతన రామాయణ కల్ప వృక్షం.1 వ భాగం.4.1.25.
వాల్మీకి మహర్షి కృత శ్రీ మద్రామాయణం.81 వ భాగం.4.1.26.
మా తాతగారు శ్రీ కొత్త రామకోటయ్య గారు.9. వ భాగం 2.1.26
మా తాతగారు శ్రీ కొత్త రామకోటయ్య గారు.9. వ భాగం 2.1.26
డా. ఆర్ ఎస్ సుదర్శనం గారి నూరు సమీక్షలు.,11 వ భాగం.,2.1.26.
డా. ఆర్ ఎస్ సుదర్శనం గారి నూరు సమీక్షలు.,11 వ భాగం.,2.1.26.
ఎరగుడిపాటి వేంకట కవి కృత విష్ణుమాయా విలాసం.4 వ భాగం.2.1.26.
ఎరగుడిపాటి వేంకట కవి కృత విష్ణుమాయా విలాసం.4 వ భాగం.2.1.26.
వాల్మీకి మహర్షి కృయాత శ్రీ మద్రామాయణం. ఆచార్య పుల్లెల శ్రీరామ చంద్రుడి గారి బాలానందినీ వ్యాఖ్య.80 వ భాగం.2.1.26.
వాల్మీకి మహర్షి కృయాత శ్రీ మద్రామాయణం. ఆచార్య పుల్లెల శ్రీరామ చంద్రుడి గారి బాలానందినీ వ్యాఖ్య.80 వ భాగం.2.1.26.
సరసభారతి ఫేస్ బుక్ ప్రత్యక్ష ప్రసార విశేషాలు
సాహితీ బంధువులకు శుభ కామనలు.
2005లో ప్రారంభించిన ‘’సరసభారతి ఫేస్ బుక్ ప్రత్యక్ష ప్రసారాలు’’ 2025 డిసెంబర్ 31 కి 5 ఏళ్ళు పూర్తయ్యాయి .ఈ అయిదేళ్ళలో నేను ప్రతిరోజూ ఉదయం ,సాయంత్రం 5000 ఎపిసోడ్స్.4,030 గంటలకాలం చేశానని ,.వివిధ విషయాలపై సంస్కృత నాటకాలు ,కావ్యాలు ,కాదంబరి వంటి రచనలు ,తెలుగు లో శృంగారనైషధం పాండురంగ మహాత్మ్యం వంటి మహాకావ్యాలు ,నవలలు, నాటకాలు,కథా సంపుటాలు ,శ్రీ వీరేశలింగం ,కొమర్రాజు లక్ష్మణ రావు ,అయ్యదేవర ,గాడిచర్ల ,మామిమిడిపూడి వంటి మహానుభావుల జీవిత చరిత్రలు,వ్యాసాలు , మొదలైన 260 పుస్తకాలు పరిచయం చేశానని .రోజూ నీసం 2లేక 3 గంటలు వీక్షించే సాహితీ ప్రియులు 1950 మంది ఉన్నారని, ఇవన్నీ యు ట్యూబ్ లో పోస్ట్ అవుతున్నాయని మా అబ్బాయి శర్మ లెక్క వేసి చెప్పాడు ఇదంతా మా శ్రీ సువర్చలా౦జనేయ స్వామి వారల అనుగ్రహం,సరస్వతీమాత ఆశీస్సుల వలన జరిగిందని నేను నమ్ముతున్నాను .నాశ్రీమతితో సహా మా కుటుంబ సభ్యుల ప్రోత్సాహం నాకు అండదండ ..
ఈవిధంగా ఉత్సాహ ప్రోత్సాహాలను అందిస్తున్న సాహితీ బంధువులైన వీక్షకులకు సవినయంగా ధన్యవాదాలు తెలియ జేస్తున్నాను .ఇక ముందుకూడా ఇలానే ఆదరిస్తారని ఆశిస్తూ ,2026నూతన ఆంగ్లసంవత్సర శుభాకాంక్షలు తెలియజేస్తున్నాను .
మీ –గబ్బిట దుర్గాప్రసాద్ -1-1-2026-ఉయ్యూరు . —
గబ్బిట దుర్గా ప్రసాద్
https://sarasabharati.wordpress.com
http://sarasabharativuyyuru.wordpress.com
http://suvarchalaanjaneyaswami.wordpress.com
youtube channel : https://www.youtube.com/channel/UCCB-Z-3t-3SxVy1G_BcwS6w
మా తాతగారు శ్రీ కొత్త రామకోటయ్య గారు.8 వ భాగం.1.1.2026.
డా. ఆర్ ఎస్ సుదర్శనం గారి నూరు సమీక్షలు10 వ భాగం.1.1.2026
ఎరగుడిపాటి వేంకట కవి కృత విష్ణుమాయా విలాసం.2 వ భాగం.1.1.2026
ఎరగుడిపాటి వేంకట కవి కృత విష్ణుమాయా విలాసం.2 వ భాగం.1.1.2026
వాల్మీకి మహర్షి కృత శ్రీ మద్రామాయణం. ఆచార్య పుల్లెల శ్రీరామ చంద్రుడి గారి బాలానందినీ వ్యాఖ్య.79 వ భాగం.1.1.2026
మా తాతగారు శ్రీ కొత్త రామకోటయ్య గారు.7 వ భాగం.31.12.25.
మనం మర్చిపోయిన వీరనారి ఝాన్సి లక్ష్మీబాయ్ దత్తపుత్రుడు –రాజ్యపాలన లేని రాకుమారుడు -దామోదరరావు
దామోదర్ రావు (అసలు పేరు ఆనంద్ రావు) (15 నవంబర్ 1849 – 28 మే 1906) ఝాన్సీ సంస్థానానికి చెందిన మహారాజా గంగాధర్ రావు మరియు రాణి లక్ష్మీబాయి దత్తపుత్రుడు.
ఆనంద్ రావుగా 1849 నవంబర్ 15న మహారాష్ట్రలోని జలగావ్, పరోలా కోటలో వాసుదేవ రావు నెవల్కర్కు జన్మించాడు. వాసుదేవ రావు రాజా గంగాధర్ రావుకు బంధువు. మహారాజు తన సొంత కుమారుడు మరణించిన తర్వాత ఇతడిని దత్తత తీసుకున్నాడు. ఆనంద్ రావుకు దామోదర్ రావు అని పేరు మార్చారు, ఈ దత్తత మహారాజు మరణానికి ఒక రోజు ముందు జరిగింది. ఈ దత్తత బ్రిటిష్ రాజకీయ అధికారి సమక్షంలో జరిగింది. ఆ అధికారికి మహారాజు ఒక లేఖను ఇచ్చారు, అందులో ఆ బాలుడిని గౌరవంగా చూడాలని మరియు ఝాన్సీ రాజ్యాన్ని తన భార్యకు ఆమె జీవితకాలం వరకు అప్పగించాలని సూచించారు. 1853 నవంబర్ 21న మహారాజు మరణానంతరం, దామోదర్ రావు (జననం ఆనంద్ రావు) దత్తపుత్రుడు కావడం వల్ల, గవర్నర్-జనరల్ లార్డ్ డల్హౌసీ ఆధ్వర్యంలోని బ్రిటిష్ ఈస్ట్ ఇండియా కంపెనీ, రాజ్య సంక్రమణ సిద్ధాంతాన్ని (డాక్ట్రిన్ ఆఫ్ ల్యాప్స్) వర్తింపజేసి, దామోదర్ రావు సింహాసనంపై హక్కును తిరస్కరించి, రాష్ట్రాన్ని తమ భూభాగాల్లో విలీనం చేసుకుంది. ఈ విషయం తెలిసినప్పుడు రాణి లక్ష్మీబాయి “నేను నా ఝాన్సీని అప్పగించను” (“మై అప్నీ ఝాన్సీ కభీ నహీ దూంగీ”) అని నినదించింది. మార్చి 1854లో, రాణి లక్ష్మీబాయికి సంవత్సరానికి రూ. 60,000 పింఛను ఇచ్చి, రాజభవనాన్ని మరియు కోటను విడిచి వెళ్ళమని ఆదేశించారు
అయితే, ఝాన్సీలో తిరుగుబాటుదారుల చర్యలు మరియు రాణికి, కంపెనీకి మధ్య జరిగిన చర్చలు విఫలం కావడంతో ఝాన్సీ సంస్థానం తన స్వాతంత్ర్యాన్ని తిరిగి ప్రకటించుకుంది. చివరికి, కంపెనీ దళాలు ఝాన్సీ నగరాన్ని ముట్టడించాయి తీవ్ర ప్రతిఘటన తర్వాత, వారు దాని రక్షణ గోడలను ఛేదించారు. సంప్రదాయం ప్రకారం, రాణి లక్ష్మీబాయి తన వీపుపై దామోదర్ రావును కూర్చోబెట్టుకుని, తన సారంగి అనే గుర్రంపై కోట నుండి దూకి పట్టుబడకుండా తప్పించుకుంది. వారు ప్రాణాలతో బయటపడ్డారు కానీ గుర్రం చనిపోయింది. బహుశా ఆమె తన కుమారుడితో పాటు రాత్రికి రాత్రే, అంగరక్షకుల రక్షణలో తప్పించుకుని ఉండవచ్చు.
పురాణాల ప్రకారం, రాణి లక్ష్మీబాయి తన సారంగి గుర్రంపై చిన్నారి దామోదర్ రావుతో కలిసి దూకిన ప్రదేశాన్ని ఝాన్సీ కోటలో గుర్తించారు. 1858 జూన్ 17న గ్వాలియర్లోని కోటా కీ సరాయ్లో రాణి లక్ష్మీబాయి మరణించిన తర్వాత, అతను ఆ యుద్ధం నుండి ప్రాణాలతో బయటపడి, తన గురువులతో కలిసి అడవిలో తీవ్ర పేదరికంలో జీవించాడు. దామోదర్ రావు రాసినట్లుగా చెప్పబడే ఒక జ్ఞాపకాల ప్రకారం, గ్వాలియర్ యుద్ధంలో అతను తన తల్లి సైనికులు మరియు పరివారంతో పాటు ఉన్నాడు. యుద్ధం నుండి ప్రాణాలతో బయటపడిన ఇతరులతో (సుమారు 60 మంది సేవకులు, 60 ఒంటెలు మరియు 22 గుర్రాలతో) కలిసి, అతను బిథూర్కు చెందిన రావు సాహిబ్ శిబిరం నుండి పారిపోయాడు. బ్రిటిష్ వారి ప్రతీకార చర్యలకు భయపడి బుందేల్ఖండ్ గ్రామ ప్రజలు వారికి సహాయం చేయడానికి సాహసించకపోవడంతో, వారు అడవిలో నివసించవలసి వచ్చింది మరియు అనేక కష్టాలను అనుభవించారు.అతను ఝల్రాపటన్లో ఆశ్రయం పొందినప్పుడు, కొంతమంది పాత నమ్మకస్తుల సహాయంతో, అతను ఝల్రాపటన్ రాజు ప్రతాప్సింగ్ను కలిశాడు. నానెఖాన్ అనే ఒక పాత నమ్మకస్తుడు స్థానిక బ్రిటిష్ రాజకీయ అధికారి ఫ్లింక్ను ఒప్పించి, యువ దామోదర్ను క్షమించేలా చేశాడు. అతను బ్రిటిష్ వారికి లొంగిపోయిన తర్వాత ఇండోర్కు పంపబడ్డాడు. అక్కడ, స్థానిక రాజకీయ ఏజెంట్ సర్ రిచర్డ్ షేక్స్పియర్, దామోదర్కు ఉర్దూ, ఇంగ్లీష్ మరియు మరాఠీ నేర్పించడానికి మున్షీ ధర్మనారాయణ్ అనే కాశ్మీరీ ఉపాధ్యాయుడి సంరక్షణలో ఉంచాడు. అతనికి కేవలం 7 మంది అనుచరులను మాత్రమే ఉంచుకోవడానికి అనుమతించారు (మిగిలిన వారందరూ వెళ్ళిపోవాల్సి వచ్చింది) మరియు సంవత్సరానికి రూ. 10,000 పెన్షన్గా కేటాయించారు.
అతను ఇండోర్లో స్థిరపడ్డాడు, అక్కడ బ్రిటిష్ వారు అతనికి రెసిడెన్సీలో ఒక ఇంటిని అందించారు మరియు బ్రిటిష్ వారిచే నెలకు రూ. 400 పెన్షన్ చెల్లించబడింది. అతని మొదటి భార్య కొద్దికాలానికే మరణించింది మరియు అతను శివ్రే కుటుంబంలో రెండవ వివాహం చేసుకున్నాడు. 1904లో అతనికి లక్ష్మణ్ రావు అనే కుమారుడు జన్మించాడు. తరువాత, భారతదేశంలో కంపెనీ పాలన ముగిసిన తర్వాత, అతను బ్రిటిష్ రాజ్ ప్రభుత్వానికి గుర్తింపు కోసం విజ్ఞప్తి చేశాడు, కానీ చట్టబద్ధమైన వారసుడిగా గుర్తించడానికి నిరాకరించబడ్డాడు. దామోదర్ రావుకు ఫోటోగ్రఫీ అంటే చాలా ఇష్టం. అతను 1906 మే 28న మరణించాడు, అతనికి కుమారుడు లక్ష్మణ్ రావు ఉన్నారు. లాప్స్ సిద్ధాంతం: ఒక సామ్రాజ్యం పిల్లల వాదనను ఇలా తుడిచిపెట్టింది
గవర్నర్ జనరల్ లార్డ్ డల్హౌసీ నేతృత్వంలోని బ్రిటిష్ ఈస్ట్ ఇండియా కంపెనీ దత్తతను గుర్తించడానికి నిరాకరించింది. లాప్స్ సిద్ధాంతాన్ని ఉటంకిస్తూ, వారు ఝాన్సీని స్వాధీనం చేసుకున్నట్లు ప్రకటించారు. ఇంకా పసిపిల్లవాడిగా ఉన్న దామోదర్ రావు చట్టబద్ధంగా అసంబద్ధంగా భావించారు.
ఈ నిర్ణయం గురించి తెలియగానే, రాణి లక్ష్మీబాయి భారతీయ చరిత్రలో ప్రతిధ్వనించే వాక్యాన్ని ఉచ్చరించిందని నమ్ముతారు: “మై అప్నీ ఝాన్సీ కభీ నహి దూంగి.”
మార్చి 1854లో, ఆమెను అధికారం నుండి తొలగించారు, వార్షికంగా రూ. 60,000 పెన్షన్ మంజూరు చేశారు మరియు రాజభవనం మరియు కోటను ఖాళీ చేయమని ఆదేశించారు. దామోదర్ రావు వారసత్వాన్ని అర్థం చేసుకోకముందే బహిష్కరణను చూస్తూ పెరిగారు.
ట్రివియా: లాప్స్ సిద్ధాంతం అనేక రాచరిక రాష్ట్రాలను విలీనం చేయడానికి ఉపయోగించబడింది, కానీ జీవించి ఉన్న వారసుడి ఉనికి కారణంగా ఝాన్సీ దాని అత్యంత భావోద్వేగ ఉదాహరణగా మారింది.
మరింత చారిత్రక కథనాలు విశ్వాసపాత్రులైన కాపలాదారులతో చుట్టుముట్టబడిన రాత్రిపూట తప్పించుకోవడాన్ని సూచిస్తున్నాయి, కానీ ప్రతీకవాదం మారలేదు: తిరస్కరించబడిన సింహాసనం సజీవ జ్ఞాపకాన్ని మోస్తున్న రాణి సమర్పణకు బదులుగా బహిష్కరణ మరియు ప్రమాదాన్ని ఎంచుకుంటుంది.
కల్పి నుండి గ్వాలియర్ వరకు: రాజ్యం లేకుండా యుద్ధం
ఝాన్సీ నుండి తప్పించుకున్న తర్వాత, రాణి లక్ష్మీబాయి తాత్యా తోపే మరియు ఇతర తిరుగుబాటు నాయకులతో దళాలు చేరాయి. ఆకలి, పారిపోవడం నిరంతరం పట్టుబడే ముప్పుకు గురైన దామోదర్ రావు శిబిరాలతో కదిలింది.
గ్వాలియర్లో చివరి పోరాటం జరిగింది. 1858 జూన్ 17న, కోట కి సారాయ్ వద్ద, రాణి లక్ష్మీబాయి యుద్ధంలో మరణించింది. దామోదర్ రావు ప్రాణాలతో బయటపడ్డారు.
తొమ్మిదేళ్ల వయసులోనే, అతను తన తల్లిని, రాజ్యాన్ని, తన బాల్యాన్ని నిర్వచించిన తిరుగుబాటును కోల్పోయాడు.
అడవుల్లో జీవితం: ఓటమి తర్వాత మనుగడ
రాణి మరణం తరువాత, దామోదర్ రావు అరవై మంది సైనికులతో పారిపోయాడు. బ్రిటిష్ ప్రతీకార చర్యలు వేగంగా క్రూరంగా ఉన్నాయి. బుందేల్ఖండ్ అంతటా ఉన్న గ్రామస్తులు ఆశ్రయం ఇవ్వడానికి భయపడ్డారు. ఆ సమూహం ఆకలి వ్యాధులను భరిస్తూ అడవుల్లో జీవించింది.
చివరికి, పాత నమ్మకస్థుల ద్వారా సహాయం వచ్చింది. जलरपतातातన్ రాజా ప్రతాప్సిన్హ్ జోక్యం మరియు విశ్వసనీయ సహాయకుల నేతృత్వంలోని చర్చలతో, బ్రిటిష్ వారు బాలుడిని క్షమించడానికి అంగీకరించారు.
దామోదర్ రావు కోసం లొంగిపోవడం ద్రోహం కాదు. అది మనుగడ.
నిఘాలో ఉన్న యువరాజు: ఇండోర్లో జీవితం
దామోదర్ రావును ఇండోర్కు పంపి బ్రిటిష్ సంరక్షకత్వంలో ఉంచారు. స్థానిక రాజకీయ ఏజెంట్ అయిన సర్ రిచర్డ్ షేక్స్పియర్ తన విద్యను కాశ్మీరీ బోధకుడు మున్షి ధర్మనారాయణ్ ఆధ్వర్యంలో ఏర్పాటు చేసుకున్నాడు. అతనికి ఉర్దూ, ఇంగ్లీష్ మరియు మరాఠీ నేర్పించారు.
అతనికి ఏడుగురు అనుచరులను మాత్రమే అనుమతించారు. మిగతా వారందరినీ తొలగించారు. అతని వార్షిక పెన్షన్ రూ. 10,000గా నిర్ణయించబడింది, తరువాత ఆచరణాత్మక చెల్లింపులో తగ్గించబడింది. అతను రెసిడెన్సీ అందించిన ఇంట్లో నివసించాడు, నిశితంగా పరిశీలించాడు కానీ పెద్దగా పట్టించుకోలేదు.
పదే పదే పిటిషన్లు దాఖలు చేసినప్పటికీ, బ్రిటిష్ క్రౌన్ కంపెనీ పాలనను భర్తీ చేసిన తర్వాత కూడా, ఝాన్సీపై అతని హక్కును ఎప్పుడూ పునఃపరిశీలించలేదు. వివాహం, ఫోటోగ్రఫీ మరియు నిశ్శబ్ద గుర్తింపు
దామోదర్ రావు రెండుసార్లు వివాహం చేసుకున్నారు; అతని మొదటి భార్య చిన్న వయస్సులోనే మరణించింది. అతని రెండవ వివాహం శివ్రే కుటుంబంలో జరిగింది. 1904లో, అతనికి లక్ష్మణ్ రావు అనే కుమారుడు జన్మించాడు.
19వ శతాబ్దపు చివరిలో భారతదేశంలో అరుదైన అభిరుచి అయిన ఫోటోగ్రఫీ పట్ల ఆయనకున్న మక్కువ అతని జీవితంలో అంతగా తెలియని అంశాలలో ఒకటి. చరిత్ర అధికారికంగా నమోదు చేయడానికి నిరాకరించిన వాటిని సంరక్షించడానికి ప్రయత్నించి, తన చుట్టూ ఉన్న వ్యక్తులను మరియు ప్రదేశాలను అతను డాక్యుమెంట్ చేశాడని మనుగడలో ఉన్న సూచనలు సూచిస్తున్నాయి.
అతను “जानीవాలే” అనే ఇంటిపేరును స్వీకరించాడు, ఇది అతని వంశపారంపర్యతను తిరస్కరించిన ప్రపంచంలో గుర్తింపు యొక్క నిశ్శబ్ద ప్రకటన.
సింహాసనం లేకుండా మరణం, కానీ వారసత్వం లేకుండా కాదు
దామోదర్ రావు మే 28, 1906న 58 సంవత్సరాల వయసులో మరణించాడు. అతని కుమారుడు అతనితో జీవించి ఉన్నాడు నేడు, जनीవాలే పేరును కలిగి ఉన్న వారసులు ఈ వారసత్వ చరిత్రతో జీవిస్తున్నారు.
అతను ఎప్పుడూ పరిపాలించలేదు. అతను जनीవాలేను తిరిగి పొందలేదు. అయినప్పటికీ అతని ఉనికి చరిత్రను తిరిగి మార్చలేని విధంగా మార్చింది.
శ్రీ ఎస్. అర్ .ఎస్.శాస్త్రి గారికి కృతజ్ఞతలతో
మీ –గబ్బిట దుర్గాప్రసాద్ -31-12-25-ఉయ్యూరు .-
ఎరగుడిపాటి వేంకట కవి కృత విష్ణుమాయా విలాసం.2 వ భాగం.31.12.25.
ఎరగుడిపాటి వేంకట కవి కృత విష్ణుమాయా విలాసం.2 వ భాగం.31.12.25.
వాల్మీకి మహర్షి కృత శ్రీ మద్రామాయణం. ఆచార్య పుల్లెల శ్రీరామ చంద్రుడి గారి బాలానందినీ వ్యాఖ్య.78 వ భాగం.31.12.25.
మా తాతగారు శ్రీ కొత్త రామకోటయ్య గారు.6 వ భాగం.30.12.25.
https://youtu.be/qARJJpj7Y8k
డా. ఆర్ ఎస్ సుదర్శనం గారి నూరు సమీక్షలు.8 వ భాగం.30.12.25
డా. ఆర్ ఎస్ సుదర్శనం గారి నూరు సమీక్షలు.8 వ భాగం.30.12.25
ఎరగుడిపాటి వేంకట కవి కృత విష్ణుమాయా విలాసకావ్యం.1 వ భాగం.30.12.25
వాల్మీకి మహర్షి కృత శ్రీ మద్రామాయణం. ఆచార్య పుల్లెల శ్రీరామ చంద్రుడి గారి బాలానందినీ వ్యాఖ్య.77 వ భాగం.,30.12.25.
మా తాత గారు శ్రీ కొత్త రామకోటయ్య గారు.5 వ భాగం.29.12.25.
డా. ఆర్ ఎస్.సుదర్శనం గారి నూరు సమీక్షలు .7 వ భాగం.29.12.25
యాజ్ఞవల్క్య గీతా.13 వ చివరి భాగం.29.12.25.
వాల్మీకి మహర్షి కృత శ్రీ మద్రామాయణం. ఆచార్య పుల్లెల శ్రీరామ చంద్రుడి గారి బాలానందినీ వ్యాఖ్య.76 వ భాగం.29.12.25.
యాజ్ఞవల్క్య గీతా.12 వ భాగం.28.12.25.
వాల్మీకి మహర్షి కృత శ్రీ మద్రామాయణం. ఆచార్య పుల్లెల శ్రీరామ చంద్రుడి గారి బాలానందినీ వ్యాఖ్య.75 వ భాగం.28.12.25.
వాల్మీకి మహర్షి కృత శ్రీ మద్రామాయణం. ఆచార్య పుల్లెల శ్రీరామ చంద్రుడి గారి బాలానందినీ వ్యాఖ్య.75 వ భాగం.28.12.25. -2
మా తాతగారు శ్రీ కొత్త రామకోటయ్య గారు.,3 వ భాగం.26.12.25.
యాజ్ఞవల్క్య గీతా.11వ భాగం.26.12.25.
యాజ్ఞవల్క్య గీతా.11వ భాగం.26.12.25.